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domingo, 6 de julio de 2008

'En Sapporo no pasa nada'



Los 'miedos de incomunicación' corporativos no tienen el más mínimo interés en mostrar lo que pasa en Sapporo con motivo de la Cumbre del G8 que se llevará a cabo entre el 7 y el 9 de este mes. Para estas agencias de 'noticias' (Telemundo y AP y muchas más) en Sapporo sólo existen incidentes menores. Ellos no se han enterado -o no lo quieren decir- de las extremas medidas de seguridad practicadas en la ciudad, donde cualquier extranjero es detenido y cuestionado por la policía si es necesario asumiendo, por defecto, su potencial capacidad terrorista. No se han enterado de la protesta de esos extranjeros cuestionados.

A los grandes conglomerados mediáticos no les interesa que la AMARC haya organizado foros, simposios y reuniones multitudinarias donde la población civil ha podido expresarse libremente y sin censura acerca de lo que piensa. No se han enterado que las comunidades indígenas han estado activamente participando en foros para debatir sobre la necesidad de darles a sus poblaciones, comunidades campesinas o agrupaciones ciudadanas la posibilidad de transmitir su costumbre, forma de vida, necesidades, problemas e inquietudes a través del único medio que parece estar interesado en hacerlo: las radios comunitarias. ¡Incluso existe una cumbre alternativa al G8! Claro, a los conglomerados mediáticos esa necesidad les tiene sin cuidado y no se dan por enterados y quieren que el resto de la gente se quede igualito: ignorantes.

En Sapporo se han estado llevando a cabo infinidades de actividades relacionadas al Medio Ambiente, las Radios Comunitarias, Comunicación Alternativa, Interacción entre la universidad y la Sociedad, Políticas Mediambientales y Desarrollo Sustentable. Durante semanas la Universidad de Hokkaido, por ejemplo, ha estado llevando a cabo jornadas académicas reflexivas y críticas acerca de la necesidad que los países miembros del G8 (y los nuevos invitados a ese selecto grupo de ecodepredadores, México, India, Brasil, Sudáfrica, China) tomen medidas concretas, compromisos directos y un estricto apego a los ya establecidos, como el Protocolo de Kyoto, vergonzosamente rechazado por los EEUU y secundado por el resto de miembros de esta banda.

Un profesor (próximo candidato al Premio Nobel de Química) inventor de las celdas de combustibles delgadas (una mezcla de materiales absorbentes de radiación solar, TiO2, y colorantes orgánicos para producir energía eléctrica de manera sustentable) recordaba la necesidad de un compromiso real de los gobiernos del planeta para afrontar la crisis energética actual que ha derivado en una infinidad de peligros reales para nuestras vidas, la de los animales y plantas y, en general, para el planeta mismo. ¿Es eso acaso una protesta menor?

La tribu Ainu, habitantes originarios de la isla japonesa y que fueron completamente exterminados por los famosos samurais (la última superviviente muriendo hace ya varias décadas), ha dejado una marca indeleble en la memoria de sus descendientes que pudieron lograr rescatar -sin ninguna ayuda gubernamental- la memoria colectiva de esta cultura, su lenguaje, su manera de vida y su visión del planeta tierra (tan parecida a la visión del resto de culturas indígenas de la tierra). Ellos, conscientes de la importancia de estos acontecimientos, también han puesto su esfuerzo para organizarse y reunir representantes de otras comunidades indígenas de otros continentes. Todos ellos han expresado sus voces de protesta en los días pasados, y lo seguirán haciendo por lo que queda de esta semana. ¿Es otra protesta menor?

La verdad es que los 'miedos' que nos controlan han sabido hacerlo porque nunca cuentan la verdad de la gente. Nos cuentan la verdad que necesitan que sepamos; una verdad moldeada a la conveniencia del momento, una que se adecúe a sus planes y les libre de interferencias innecesarias: una verdad que le libre de protestas innecesarias. Es por eso que cualquier protesta real que provenga de esos actores sin voz es una protesta menor. La voz de protesta de los que nunca han tenido voz es una protesta menor, y como tal será siempre una noticia digna de ser olvidada. Para su desgracia, todavía existe gente que no se ha dado por vencida y le va a hacer la lucha. Rebelde también los apoya.


Nota: La Revista Agraria es uno de los proyectos comunitarios apoyados por el CEPES (Centro Peruano de Estudios Sociales) para promover la comunicación alternativa y también la expansión de las radios comunitarias. Los temas tratados en la revista involucran la participación activa de la población campesina e indígena para su análisis, pero sobre todo para su educación e información. Las actividades impulsadas a través del CEPES resaltan la participación de las mujeres, las comunidades indígenas y campesinas, la importancia del medioambiente, los derechos humanos y la defensa de la forma de vida y costumbres de las comunidades. Pero sobre todo, les da el poder a aquellos que no tienen voz para difundir su lengua, cultura y tradición de manera libre sin demandas ni exclusiones. Es, por lo tanto, un instrumento de protesta que está al servicio de la gente y que, por supuesto, tiene talla menor para los conglomerados mediáticos que no han dejado de ignorarlo, pues, es sabido que éstos no se especializan precisamente en aquellos temas.

domingo, 16 de diciembre de 2007

Desechando estereotipos


Una entidad estereotípica invariable de nuestra política actual es aquella en la que un grupo (en el poder) se enfrenta a otro (que quiere estar en el poder) siguiendo sus primitivos instintos egocentristas de deseos personalistas. Existen miles de estereotipos, cual más despreciable que el otro, y con excepción de los usados por técnicos tipográficos, todos son una verdadera caquita de mosca (¡Gracias José!). Personalmente me considero un odiador de los estereotipos (para ser sincero no me gusta mucho usar la palabra odio, aunque la considero bastante cercana al sentir mío cuando soy testigo de un comportamiento tipo-calca de parte de muchos humanos que veo por ahí), y no por ser 'rebelde sin causa' sino porque no creo en la predestinación o los preconceptos que predisponen prejuiciosamente a uno. No creo en todo aquello que debe seguir una norma, patrón o protocolo de conducta, considerando que todo aquello que nos hace no-libres de elegir nuestra voluntad simplemente nos esclaviza y reduce nuestras verdaderas capacidades. Creo en la libertad de nuestra voluntad y en el respeto a las voluntades de los demás.
Recuerdo que cuando quise defender mi tesis en la Universidad me prohibieron hacerla porque no traía traje y corbata (!?). Nunca me gustó la idea de usar traje ni corbata, porque me hacían sentir empaquetado y oprimido (será que soy claustrofóbico) y además porque nunca tuve el suficiente dinero como para hacerme uno que me gustara (incluso en los estereotípicos trajecitos de promoción a los que nos tienen acostumbrados los profesores 'asesores'). Talvez sea también porque mi padre, el Mago del Metal, en su forma sencilla de vivir la vida me enseñó lo sencillo que es vivir sin estúpidas anatemas esclavizantes, ¡él también es un Rebelde! Las veces que usaba corbata, en las ocasiones en las que las obligaciones le ordenaban usarla, terminaban dobladas en su bolsillo o abiertas y liberando su respiración. Y pensándolo bien, ¿de qué sirve un pedazo de trapo colgando del cogote? Transmite enfermedades, las provoca, es un peligro constante si eres un linotipista, o un trabajador de imprenta o un trabajador de máquinas con motor o un oficinista con máquinas con rotor. Entonces, ¿para qué diablos seguir usando un pedazo estereotípico de lienzos inservibles alrededor de la parte más delicada de nuestra humanidad? ¿Acaso será para recordarnos que somos presos de algo más grande que nosotros mismos? ¿Algo que nos quiere controlar, como los perros que controlamos cuando los amarramos a una cuerda?
¡Yo me opongo a los estereotipos! A las corbatas, a los trajes, a la moda, a las costumbres esclavizantes, a los opositores que se oponen porque sí, a los gobernantes que se imponen porque sí, a los estudiantes no estudiosos, a los médicos-comerciantes, a los abogados chupasangre, a los ricachones depredadores, a los ejércitos de paz, a las guerras liberadoras, a las guerras opresoras, a las madres sin hijos y a los hijos sin madres. Yo me opongo a la naturaleza muerta, a la naturaleza sin naturaleza, a la comodidad porque sí, al lujo porque sí, a la pobreza porque sí, al dinero porque nos hace esclavos, a las corbatas porque nos lo recuerdan, a los sostenes de colores porque esclavizan a nuestras mujeres atrofiándoles los músculos pectorales, a las marcas de coches, de ropas, de televisores y pelotas de colores. Yo me opongo a la esclavitud, a la muerte porque sí, y la vida sin vida. Me opongo a los estereotipos que nos hacen esclavos de nuestros propios deseos mercantilistas, consumistas, antihumanistas y carentes de sentimiento ecológico. Me opongo porque creo en la libertad del ser humano. Me opongo a no ser libre.

Foto: Wikipedia, CC

miércoles, 21 de noviembre de 2007

TED: Ideas que valen la pena difundirse


Un poco atrasado estoy posteando este articulillo para hablar acerca de este interesantísimo sitio llamado TED (Tecnología, Entretenimiento, Diseño) que reúne a personas destacadas del mundo para dar una conferencia acerca de las ideas más revolucionarias que tengan, como iniciativa, inspiración o simplemente como aliciente para todos aquellos que creen que se puede hacer mucho por la humanidad. Todas las presentaciones están en inglés pero son bastante comprensibles (si necesitan ayuda con las traducciones pueden avisarme en los comentarios), además de que están hechas de tal forma que son definitivamente atractivas.
Como recomendación les sugiero visitar al profesor Hans Rosling (él tiene varias presentaciones, pero les aconsejo verlas en orden cronológico para disfrutarlas mejor). Luego pueden ver a Larry Brilliant y a los demás; en fin, ustedes deciden. Disfrútenlas.

miércoles, 4 de julio de 2007

Comunicación: Periódicos Imprimibles En Línea

A qué no sabían. Ahora se puede acceder desde cualquier país del mundo, disponiendo de una buena impresora, claro está, a cientos de periódicos de varios países para imprimirlos tal y como aparecerían en su lugar de origen. Sólo se escoge el periódico buscado, idioma, país, etc. Se elige imprimir y listo. Claro, periódicos bolivianos no están registrados, aún a pesar de tanta alharaca mediática realizada por ellos.

jueves, 14 de junio de 2007

'Espectáculo': Las Novias Locas-Bridezillas

Aquí les presento algunas fotitos de unas novias no tan delicaditas que compiten para ver cuál la más glotona. El resultado final no es precisamente una invitación al casamiento, pero así parecen ser las cosas en otras partes del mundo, ¡incluso tienen su programa de televisión! En fin, como quiera que sea hay que ver las estupideces que la gente hace para tener algo de circulante en el bolsillo.

miércoles, 30 de mayo de 2007

Comunicación-Política: Acerca de RCTV

Una fuerte andanada de ataques ha sido dirigida al Presidente de Venezuela, Hugo Chávez, a causa de una decisión constitucional de su gobierno de no renovar la licencia de transmisión por canal abierto (léase no clausura) a una operadora de radio y televisión privada. Al margen de lo que personalmente podamos pensar o no del presidente venezolano, creo que es menester analizar la situación que se vive actualmente desde una posición menos obtusa y, por supuesto, menos manipulada. Pongo a consideración de ustedes tres opiniones al respecto con puntos de vista interesantes provenientes de Bolivia, Chile y México. El resto se los dejo a ustedes.