jueves, 25 de junio de 2009

Bolivia: El factor Pando

Un excelente artículo de Wilson que me llegó por correo.


BOLIVIA: El factor Pando

http://www.tlaxcala.es/pp.asp?reference=7911&lg=es

AUTOR: Wilson GARCÍA MÉRIDA

(Datos & Análisis).- “El Gobierno ejecuta un plan para que Pando sea masista”, fue el titular con que el pasado lunes (15 de junio) el diario opositor La Razón publicó un extenso informe que, por los datos que contiene, bien pudo calificar como un encomiable reportaje periodístico; pero por la forma en que los editores manipularon esa información subordinados a una línea política racista y separatista, La Razón termina perdiéndose a sí misma.
La mala fe con que el periódico paceño pretende desacreditar las acciones que emprende el gobierno de Evo Morales para recuperar e integrar aquel territorio secularmente excluido del patrimonio boliviano, incurre en una flagrante violación al artículo 24 de la nueva Constitución Política del Estado que considera traición a la patria todo acto que atente contra la unidad del país, mereciendo “la máxima sanción penal” según estipula la actual Carta Magna.
A partir de la nueva Constitución, en Bolivia el separatismo es un delito de traición a la patria, figura en que incurre el periódico opositor con el agravante de un solapado racismo que ahora es también inconstitucional.

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No otra cosa significa la manera en que dicho medio informativo estigmatiza a aquellos miles de bolivianos pobres y miserables del campo y las ciudades, de todo el país, que, con un franco sentido de integración y unidad nacional, vienen migrando al norte amazónico para poblar ese antiguo territorio feudal dentro un plan estatal para integrar a Pando, como nunca antes, en la nueva estructura republicana del emergente Estado Plurinacional. “Todos son collas”, dice La Razón, “la mayoría recién llegados a Pando, donde en el último tiempo el flujo migratorio se ha disparado como efecto de un plan de MAS para teñir a Pando con los colores oficialistas”.

El nuevo director de La Razón pretende mostrar a esos bolivianos “collas” como una plaga masista que invade ese otrora inaccesible territorio controlado por las mafias políticas y criminales que hicieron de Pando un feudo familiar. La Razón insiste en tratar a esos migrantes pobres como “invasores”. Por lo visto, este periodismo prefiere que nuestros compatriotas sin tierra ni trabajo busquen nuevos horizontes migrando indignamente a España o Argentina. Pero “invadir” Pando jamás, ya que, según “informa” este medio, la llegada de aymaras, quechuas y guaraníes a esa zona alejada del amazonas boliviano destruirá incluso el medio ambiente. “Una de las principales preocupaciones de los pandinos es que, con la migración que se da de otras regiones del país, se dañe el ecosistema de su región”, dice una burda nota en recuadro.

“Si bien el fenómeno migratorio no es nuevo en este Departamento como lo demuestran varios estudios, la cantidad de gente que se trasladó en los últimos años llama la atención”, sostiene el reportaje de La Razón, haciendo gala de un ignorante e indolente desprecio por la dramática historia del Departamento más joven y pobre de Bolivia, hoy a expensas de la influencia brasileña sobre una frontera plagada de narcotráfico y contrabando.

Efectivamente, desde que fue creado el 24 de septiembre de 1938, dos años después de la Guerra del Chaco durante el gobierno Presidente y militar patriota Germán Busch, Pando fue un objetivo inalcanzable del Estado para sentar su soberanía con necesarios flujos poblacionales de occidente, habida cuenta que su población nativa fue sistemáticamente diezmada por los explotadores mafiosos del caucho y la castaña. El académico Pablo Villegas recuerda que “cuando se ‘revirtieron’ las concesiones al Estado en 1953, la colonización era nula; el Beni y Pando estaban despoblados: menos de un habitante por kilómetro cuadrado en Beni y casi un décimo de un habitante en Pando”. Las dictaduras militares agudizaron ese despoblamiento restringiendo el acceso a la tierra para unas cuántas familias feudales. Especialmente Banzer se esmeró dictando sus “decretos barraqueros” para beneficio de no más de 200 familias, entre ellas la parentela corrupta de Leopoldo Fernández, el último neoliberal adenista que debe purgar sus responsabilidades por la masacre del pasado 11 de septiembre en El Porvenir, donde intervinieron sicarios del narcotráfico instruidos por el terrorista italiano Marco Marino Diodato.

A pesar de esa abrumadora historia de desvertebración y olvido, “llama la atención” de La Razón que en los últimos años unos indios andinos hayan decidido ocupar ese territorio nacional siempre abandonado.

Entre la mafia adenista y el MAS
Al comentar la emergencia de nuevos barrios y comunidades en los alrededores de Cobija, la capital pandina, el informe de marras asegura que esos nuevos poblados fueron “creados en los últimos tres años y habitados por gente del occidente que en su mayor parte es afín a Evo Morales, el presidente del Estado Plurinacional que buscará su reelección en diciembre de este año”.

Aquí el objetivo sinuoso de La Razón se ve más claro: reducir toda una estrategia de Estado para sentar soberanía en uno de sus territorios más despoblados y desguarnecidos, a una simple y mezquina disputa electorera. ¿Qué periodismo es ese que no tiene escrúpulos en transformar, por arte de la manipulación, un objetivo nacional histórico en un episodio meramente coyuntural? ¿Es intelectualmente honesto confundir una política trascendental de Estado con una vulgar jugarreta partidaria?

“La oposición no tiene dudas” —se desenmascara La Razón—, “el senador Paulo Bravo (Podemos) dice que éste es un plan para que el MAS gane en las futuras elecciones en Pando”.

Paulo Bravo, por sí La Razón no lo sabe, es uno de esos delincuentes de cuello blanco que forma parte de aquellas privilegiadas 200 familias beneficiadas por los “decretos barraqueros” del general Banzer. Socio y cómplice del también senador podemista Roger Pinto quién, no contento con su jugosa dieta, obtenía contratos lesivos con la Prefectura de Pando manejada por Leopoldo Fernández para beneficiar a su empresa constructora con sobreprecios, entre una infinidad de actos delictivos cometidos impunemente durante décadas, aprovechándose del aislamiento físico y administrativo de Pando.

¿No es una “contradicción periodística” en que incurre La Razón al reconocer que la nueva situación migratoria en Pando comenzó hace tres años y no a partir de la actual coyuntura electoral?


Juan Ramón Quintana

La Razón insinúa que el “cerebro gris” de esta “invasión electoral masista” a Pando es el Ministro de la Presidencia, Juan Ramón Quintana, a quien la mafia de los separatistas pandinos hoy encabezados por los senadores Bravo y Pinto busca satanizar y deslegitimar con burdas calumnias para evitar que la estrategia de soberanía estatal en Pando, amparada por la nueva Constitución, fracase rotundamente. El problema de Pando es pues, entonces, el problema principal de la nueva revolución boliviana y sus enemigos balcanizadores.

Paulo Jorge Bravo Alenca Roger Pinto Molina

Los periodistas opositores incurren en una mirada obtusa al estigmatizar a Quintana como un vulgar dirigente partidario, olvidando deliberadamente que Evo Morales instruyó a su Ministro de la Presidencia llevar el Estado Plurinacional a Pando, porque confía en este sociólogo en grado de maestría que antes fue un destacado capitán del Ejército boliviano con una sólida formación en estrategias de soberanía nacional.

Paradójicamente La Razón y toda aquella prensa controlada por el empresariado fascista, que acusan a Quintana de ser “recaudador” del MAS, apoyan a los sectores más corruptos del propio MAS que busca desplazar a Quintana del entorno presidencial. El estalinismo masista cuyos más visibles representantes son Alex Contreras y Román Loayza, grupo al que acaba de sumarse Marco Carrillo, el ex delegado de Evo en Cochabamba, son los mejores aliados de la mafia pandina en el plan de apartar a Quintana del camino, tal como se demostró cuando Contreras promovió la suspensión de emisiones de Canal 7 a la misma hora en que Leopoldo Fernández movilizaba a sus matones prefectorales para masacrar indígenas en El Porvenir. Esta tendencia claudicante del MAS estalinista llega incluso a sabotear la política informativa oficial que no acompaña adecuadamente al Ministro de la estrategia gubernamental dentro el avispero de Pando.

Pando es mucho más que una plaza electoral y partidaria. Es una parte de la bolivianidad que no deja de dolernos, y un desafío histórico para la Sociedad Civil de donde nace la más autentica necesidad del cambio como un imperativo de la conciencia nacional. El enfoque que desarrollan los colegas de La Razón en este tema, no es precisamente el más honesto ni transparente para contribuir en el eficaz desarrollo de esa nueva conciencia nacional y democrática.
Una apostilla del autor:

Pando o el eslabón más debil

Pando fue siempre el eslabón más débil del debilitado Estado neocolonial. Hoy es un símbolo emergente de la nueva Bolivia en franco proceso de integración.

Sin duda alguna es un gran acierto del Gobierno boliviano priorizar en su agenda la atención debida al Departamento de Pando, tras todo un largo ciclo republicano en el que esta región amazónica del país se mantuvo sumida en el abandono estatal, siendo condenada por ello a una marginalidad institucional y territorial que la convirtió en un feudo inaccesible de mafias políticas y familiares (Leopoldo Fernández, vg) que se arraigaron en medio de la corrupción, el crimen organizado y el constante asedio brasileño. Bajo el actual Gobierno Plurinacional, el Estado boliviano comienza a sentar la soberanía perdida en Pando y ésta es una gestión conflictiva del Ministerio de la Presidencia que debe reforzarse esclareciendo ante la opinión pública del país que dicha presencia estatal en esa región es parte íntima de la Revolución Democrática y Cultural.


Fuente: el autor

Artículo original publicado el 23 de junio de 2009

Sobre el autor

Wilson García Mérida es un autor asociado de Tlaxcala, la red de traductores por la diversidad lingüística. Este artículo se puede reproducir libremente a condición de respetar su integridad y mencionar al autor y la fuente.

URL de este artículo en Tlaxcala:
http://www.tlaxcala.es/pp.asp?reference=7911&lg=es


miércoles, 24 de junio de 2009

El sabio don Gregorio

Un artículo excelente que comparto con ustedes gracias a Wilson.


El sacerdote Gregorio Iriarte anuncia su libro, ayer. | Daniel James - Daniel  James Los Tiempos

Llegó a mis manos, de las de su autor, un texto pedagógico titulado “Educando con fábulas, parábolas, historietas y cuentos”. Otra obra generosa del prolífico sacerdote oblato don Gregorio Iriarte, dedicada como siempre a los niños, jóvenes y maestros del país.
Desde tiempos inmemoriales, explica, las fábulas han sido un instrumento pedagógico excelente y muy eficaz para desarrollar la mente, la imaginación, la sátira, los valores morales… de todos los pueblos.
Sacando partida de las “moralejas” implícitas en aquellos antiguos relatos de Esopo el griego, del francés Lafontaine y los españoles Samaniego y Tomás de Iriarte, el religioso nos introduce en el mundo de las fábulas utilizando sus conocidos esquemas analíticos para mejor reflexión y asimilación del educando. El libro incluye también un procesamiento de los célebres relatos de Richard Bach y Saint Exupéry como son “Juan Sebastián Gaviota” y “El Principito”.
Siempre innovador, Gregorio Iriarte agrega al final de cada unidad unos pensamientos propios que refuerzan el efecto de las moralejas, y en más de un caso las superan.
Dice don Gregorio, por ejemplo:
“Las normas sirven para ordenar la vida, pero no para quitar la libertad”.

“El programar a las personas sin que ellas sean conscientes, no es una acción ética porque manipulan la conciencia”.
“Las normas son para las personas y no las personas para las normas”.
“Cuando una autoridad dicta normas que no se pueden cumplir, se equivoca la autoridad y no quien la desobedece”.
“Debemos querer cambiar para verdaderamente cambiar”.
“A los animales se los domestica para que puedan convivir con las personas; pero no se debe domesticar a las personas”.
“Se domestica a las personas porque es más fácil manejarlas y hacer que cumplan las órdenes, según los intereses del domesticador”.
“La disciplina y el orden son necesarios, pero deben ser razonados por los que obedecen”.
“Ser libre es asumir la responsabilidad de nuestras propias decisiones”.
“La conquista de la libertad personal o autonomía es un proceso que dura toda la vida”.
“En la vida es necesario tener ideales, seguir una utopía, que si bien no podemos alcanzarla, nos alumbra el camino”.
El sacerdote tomó también palabras de otros sabios que enriquecen las páginas de su nuevo libro, como éstas de Eduardo Galeano:
“La caridad es humillante porque se ejerce verticalmente y desde arriba; la solidaridad es horizontal e implica respeto mutuo”.
Cochabambinos, pido un premio para este hombre fiel a su vocación, rebosante de sabiduría, humildad y generosidad.

Wilson García Mérida


Gregorio Iriarte Omi - Bolivia

P. Gregorio Iriarte o.m.i.

" target="_blank" href="http://www.redescristianas.net/2008/02/08/el-perdon-politico-una-oportuna-reflexion-para-iniciar-la-cuaresmap-gregorio-iriarte-omi/">Algunos textos recientes del padre Gregorio Iriarte o.m.i.:

La maldición de los recursos naturales

Parecería que la abundancia de recursos naturales, va acompañada de una especie de maldición, no generando un verdadero desarrollo, y convirtiéndose, con frecuencia, en un real obstáculo hacia la modernización de la economía y hacia una distribución equitativa de esa riqueza.

http://www.portaldelmedioambiente.com/articulos/4850/la_maldicion_de_los_recursos_naturales/

El perdón político. Una oportuna reflexión para iniciar la CuaresmP. Gregorio Iriarte o.m.i." target="_blank" href="http://www.redescristianas.net/2008/02/08/el-perdon-politico-una-oportuna-reflexion-para-iniciar-la-cuaresmap-gregorio-iriarte-omi/">a

La política del perdón o el perdón político es de absoluta necesidad en todos los países y en todas las situaciones de la vida, pero lo vemos como muy urgente en el escenario político de la Bolivia actual.

http://www.redescristianas.net/2008/02/08/el-perdon-politico-una-oportuna-reflexion-para-iniciar-la-cuaresmap-gregorio-iriarte-omi/

Sobre el rol de la Sociedad Civil

La "sociedad civil" ha surgido con fuerza en las últimas décadas para distanciarse del Estado y de los partidos políticos que siempre han sido enemigos de que el pueblo, por sí mismo, asuma las responsabilidades que le corresponden en el proceso del desarrollo local y nacional.

http://www.opinion.com.bo/Portal.html?CodNot=65126&CodSec=15


Links relacionados:

Entrevista: "Lo principal es concertar alternativas a la globalización"

En la siguiente entrevista, efectuada en Quito, Gregorio Iriarte *pasa revista sobre algunas facetas de la globalización neoliberal, pero sobre todo plantea algunas alternativas al modelo, aspectos sobre los cuales todavía hay grandes vacíos en el movimiento altermundialista.

http://alainet.org/active/6819&lang=es

Elogio de Gregorio Iriarte

EL otro día, en Santa Cruz de la Sierra, coincidí de nuevo con Gregorio Iriarte, un navarro que lleva en Bolivia desde comienzos de los años sesenta. Lo digo porque a su edad no para de ir de un lado a otro a dar conferencias, charlas y presentar libros. Gregorio nació en Olazagutía en 1926. Es sacerdote oblato. Y es, sin lugar a dudas, una de las voces más respetadas de Bolivia.

http://www.noticiasdegipuzkoa.com/ediciones/2009/06/07/opinion/sanchezostiz.php

Nuevo libro de cuentos de Gregorio Iriarte

“No es un libro para niños muy pequeños, porque al final de cada historia existen preguntas que buscan una reflexión de tipo político o social, que pueden hacer junto a sus padres”, explicó el autor.

http://www.lostiempos.com/diario/actualidad/local/20090602/nuevo-libro-de-cuentos-de-gregorio-iriarte_12636_20275.html


miércoles, 17 de junio de 2009

Mitsubishi en Bolivia


Mitsubishi es una corporación japonesa que opera en una infinidad de campos. Una de sus múltiples especialidades (desde la Segunda Guerra Mundial) está en el campo bélico (incluso a través de sus instituciones financieras), siendo uno de los mayores fabricantes de armamento a través de su división de 'Sistemas de Defensa'.

Según el gobierno no existen acuerdos firmados para explotar el salar con esta empresa belicista, y si es consecuente con la actitud pacifista que dice tener debería evitar asociarse con una corporación responsable de la violencia en el mundo. Hasta donde tengo entendido el gobierno no ha firmado ningún acuerdo con esta corporación, o al menos es lo que dicen, pero entonces, ¿cómo es que periódicos japoneses mencionan el acuerdo mutuo para exportar el litio desde hace una semana? Para los japoneses parece ser todo lo contrario.

El gobierno ha estado silencioso los últimos días respecto a varios temas, no sólo este (el más reciente relacionado con la olla de grillos de YPFB), y lo que la opinión pública necesita es que cualquier acuerdo o preacuerdo se haga de manera transparente. Es lo que se le debe exigir al gobierno de Evo Morales.

A pesar que Bolivia necesita de el 'know-how' como dice Times, también debemos ser conscientes de que esta vez tenemos la sartén por el mango y regalar el litio a una corporación bélica no es ni ideal ni ético aunque a muchos les parezca que en los negocios esto no existe. Y si a las compañías automotoras yanquis tampoco les gusta la idea de caer en las manos de un 'energy-rich Latin American U.S. critic' (sic), como dice Times, pues están en su derecho, así como nosotros lo estamos de ser autosuficientes de una buena vez, muy a pesar de la misma revista. Ni automotores ni belicistas.

La tarea de seguirle los pasos cuidadosamente al gobierno nos compete a todos y en especial a los periodistas a quienes tenemos la obligación de encomendarles que nuestra voz le sea pasada a S.E. o al ministro en cuestión. Rebelde (y creo que el resto de los bolivianos) está cansado de culebrones y sorpresitas como las ocurridas en Yacimientos y quiere claridad y transparencia en la firma de contratos.

Foto: CC

martes, 16 de junio de 2009

La dialéctica de Obama

Notas:

1. Esta información fue obtenida sin invasión militar, muertes civiles, sobornos, torturas o detenciones ilegales. Lee aquí para saber cómo.

2. Obama diciendo su verdad.

3. La verdadera visión de Obama.

viernes, 12 de junio de 2009

El tiempo

Un excelente video que me llegó a mi correo.

jueves, 11 de junio de 2009

Una de cal y otra de arena


El pasquín paceño 'El Diario' presenta el día de hoy una noticia acerca de la campaña para hacer que el Lago Titicaca sea declarado Maravilla Natural, una campaña que, por cierto, no deja de patrocinar y promover con mucho empeño. Lo chistoso de todo es que parece que para El Diario el lago en cuestión NO es una maravilla natural, razón por la cual promueve que lo sea y lo presenta con un noticia en primera plana más detalles incluídos. Abajo de la nota nos enteramos que uno de los animales silvestres --digo mejor uno más de los animales silvestres-- que tenemos en nuestro ecosistema está desaparecido (¿extinguido?). ¡Y nosotros perdidos con concursos estúpidos promocionados por corporaciones lucrativas! Supongo que cuando tengamos la placa de 'Maravilla Natural' en el Titicaca estaremos tranquilos y nos olvidaremos del tema y todas las especies YA EXTINGUIDAS del mismo reaparecerán como por arte de magia, ¿o me equivoco?

Mientras tanto, que sigan nomás desapareciendo especies. Seguramente durante los días que siguen lo podremos comprobar cuando revisemos con detalle lo que los 'devotos del Señor del Gran Poder' hicieron en su entradita etílica. Lamentarse es lo único que parece quedar. ¡Qué rabia!